2012年12月23日星期日

古晋景点【Siniawan 新尧湾夜市】

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■新新尧湾夜市,古色古香,游子肯定不会错过前往参观的机会。

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■新尧湾河岸边,两岸居民往返仍然需要靠这种舢舨提供的服务。

在雨点滴滴声中来到这里,一座古老的小“巴刹”。

原想看看它被浸在河水中的窘境,幸好老天爷也有脾气,说停就停,没有雨水,河水下降,它面对的也只是短暂的涨水。

是的,所指的就是距离古晋约有半个小时车程的“新尧湾”。这是个颇有名气的地方,虽然只有几排木板店,它的历大却相当久远,据称已达一百多年。它也与砂拉越的白人拉者布律克扯上了关系。

新尧湾是属于石隆门管辖范围,也因此与石隆门的历史,尤其是华人历史也是息息相关的。

帽山华工起义

帽山华工为反抗拉者的朝政,于1857年揭杆起义,但告失败,而被拉者部队杀歼众多,尸体遍野致发出臭味,而名叫BAU(味道之意),这是石隆门之名的起源。

沿河而建的新尧湾之由来,也和这段古血脉相连。相传当时赴枉死城的众多华工陈尸遍野,血流成河,流溢至新尧湾一带,当地土著感臭味难闻(SI NYAMAN),因而取译音称这地方为新尧湾(SI NIAWAN)。

今天,来到这里亲眼目睹,会发现,原来它是那么一个诗情画意的好地方。Siniawan应被称为Sini-A-wan--这里最好!!

新尧湾水月宫担重任

白人拉者布律克,当年在这里附近建有一栋别墅,使到有关地点成为砂拉越历史的一部份,虽然它实际上并不具很显著的地位。

无论如何,与新尧湾关系密切的,除了华工起义,拉者别墅外,别一个组织,对这里也有它一定的贡献,那就是水月宫了。

公元约1870年,有善士贝就,自河婆天竺岩佛寺,请求观世音大士香火,经印尼三发前来,定居新尧湾,设坛安座,虔诚祭拜。当时观世音大士神灵显赫,香火鼎盛,遍及内外,而于公元1886年,正式建立宫庙,而奠定今日水月宫之基础。

1934年,因初建之宫庙简朴,而且经年风雨之侵袭,造成残陋而改建为盐木之宫庙,30多年来,不拘四季,朝暮都有内外地之善男信女,进香祷拜,情况盛逾当年。

1968年秋,盐柴木之宫庙,因年久失修,破漏不堪,新尧湾八港门民眾有见及此,并为长远计,特发起选出代表,向政府申请注册,成立水月宫理事会,筹备重 建永久性之宫庙,兼处理一切有关水月宫产业等事务。经多番努力,一座耗资五万令吉之宫庙,得于1973年10月28日落成,当时由砂拉越云南善堂宋大峰祖 师为慈悲娘娘大伯公公暨列位尊神金身主持开光典礼,丹斯里沈庆鸿受邀,主持了新庙剪彩仪式。

这座庙的理事会,在新尧湾拥有多间店,经济丰裕。

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■古旧的板店,是新尧湾最大的特色。夜市摊位正准备营业。

周末夜市迎客来

是的,就是在水月宫的努力下,这些年来,新尧湾各项传统文化活动得以推动。

据本固鲁黎世雄称,周未夜市也是由水月宫理事会所主办,每个周末的星期五和星期六,在入夜时分,新尧湾巴刹就变身为一个亦古亦今,非常传统的饮食夜市,整条街道摆满桌椅,让来自四面八方的客人享受美食、佳肴。

夜市设有30余个摊位,提供各类美食。中间还设有一个舞台,让公眾人士即兴上台演唱,自娱娱人。

自2010年10月15日展开以来,每逢周末,这里定必人潮涌动,呈现一片欢欣和热闹气氛。

摆设的摊位,象征性每晚收取3令吉,以做为清理用途和其他费用。

3个月来,新尧湾周末夜市,已是远近驰名的景点。除了古晋各地民众专程前往凑热闹,连远地人士,来到古晋时,也都会趁机老远跑到新尧湾见识见识,留下了深刻的印象。

过去,经常在电台点唱节目时,听到“新尧湾”这个名称,却从来并不知道这是一个怎样的地方。来到新尧湾,才发现原来这是一个古老的巴刹。看上去,破破旧旧的板店随时都可能经不起风雨的摧残而倒塌。或以为这里肯定看不到多久的明天。

但是,事实是,新尧湾历经了风雨,虽是一个残旧巴刹,却肯定还会留存一段好长好长的时间。只要居民和当地人士不轻意放弃,这里仍然是一片人间淨土… 



联合日报副刊
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